간밤에 고추를 봤다면, 눈뜨자마자 떠오른 물음은 하나였을 것이다. 이거 태몽인가, 아들이라는 뜻인가. 고추 꿈은 순한 쪽으로 읽어도 되는 꿈자리다.

원숭이 꿈을 꾸고 찾아 들어오셨다면 한 줄로 먼저 답한다. 이 꿈은 흉몽으로만 볼 일이 아니다.

1690년에 나온 『역어유해』에는 이 연장이 부지기(負持機)라는 이름으로 적혀 있다. 짐을 지는 틀이라는 뜻이다. 그러니 지게 꿈을 꾸고 깨어 무거운 쪽부터 떠올렸다면 그럴 만하다.

간밤 꿈에 도장이 나왔다면 하나만 되짚어 보자. 그 도장이 손에 들려 있기만 했는가, 어딘가에 눌러 찍혔는가. 깨고 나면 대개 물건 쪽이 먼저 남는다.

이름 부르는 꿈은 깨고 난 뒤에도 소리가 한동안 귀에 걸려 있다. 얼굴은 안 보이고 부르던 소리만 남으니, 그 소리를 누가 냈는지를 두고 새벽 내내 마음이 머문다.

그물 꿈은 대체로 순한 쪽에 놓고 읽는 꿈자리다. 그런데 이 해몽은 그물에 무엇이 걸렸느냐부터 묻지 않는다. 옛 기록이 이 물건을 두고 가장 길게 적어 둔 대목이 잡힌 양이 아니라, 그 그물을 당기던 사람의…

가위 꿈을 꾸고 깬 아침은 개운하지 않기 쉽다. 내 손에 들려 있었는지 누가 쥐고 있는 것을 보고만 있었는지는 흐릿한데 그 물건만은 또렷하고, 깨고 나면 자르는 장면부터 떠오른다.

감은 가을 열매다. 팔월 끝자락이면 시장 좌판에 낯익은 빛깔이 올라온다. 낮에 눈에 담아 둔 물건은 밤 꿈에 한 번 더 나오기 마련이라, 이 철에 감 꿈을 꿨다는 말이 도는 것도 낯선 일은 아니다.

간밤 꿈에 지갑이 나왔다면 제일 먼저 떠오르는 건 그 안에 얼마가 있었느냐일 것이다. 그런데 정말 그게 먼저일까. 지갑 꿈을 옛 기록 쪽에 대 보면 물어야 할 것은 액수가 아니라 그 입구가 여며져 있었느냐다…

제비 꿈은 겁부터 나는 갈래가 아니다. 사람 집 처마에 붙어 사는 새라, 전해오는 풀이도 반가운 기별 쪽에 놓는다. 그런데 백과사전에서 이 새를 찾으면 그런 이야기가 한 줄도 안 나온다.

고려에 왔던 송나라 사신이 남긴 책에 국수 이야기가 한 줄 있다. 나라 안에 밀이 적어 면 값이 대단히 비싸니, 큰 예를 갖추는 자리가 아니면 쓰지 않는다고 했다.

옛 기록에는 연날리기가 언제 끝나는 놀이인지까지 적혀 있다. 그래서 연 날리는 꿈은 얼마나 높이 올랐는지보다 줄이 어디까지 나가 있었는지를 먼저 본다.